“跨世纪散文经典丛书”是由中国散文学会推出的一套大型散文作品集。在该丛书的编选阐明 中，编者开宗明义地指出，其目标 在于使“读者感受百年来时代 的风云际会”，进步 读者“对于人生真理 的认识，陶冶情操、净化情感、升华哲思，体味和控制 字字珠玑的标致 文字和写作技术 ”。同时编者还宣称：“我们坚守文学工作者的操守和良知，摒弃以政治取人和以人取文的成旧套路，而以思理深度、人性探究、艺术上乘、传世价值为考量因素”。但令人百思不得其解的是，既然这是一套“经过严正 认真的讨论钻研 和剔除”，经过众多专家学者披沙拣金而遴选出来的经典名篇，那为什么把像贾平凹的《丑石》这样一篇艺术伎俩 粗糙，语言四处都是弊病 ，甚至可以说是处处浮现 模仿 痕迹的伪劣作品也编选在了其中呢？

举世驰名 的丹麦童话作家安徒生早已为我们所熟识 。其知名 的童话《丑小鸭》更是妇孺皆知。童话中那只可怜的小鸭从一降生 以来就显得那么不被人嗜好 。它又大又丑，甚至大得怕人。一些鸭子常常当面就凌辱 它：“呸！瞧那只小鸭的一副丑相！我们真看不惯！”由于丑，这只小鸭“到处挨打，被排挤 ，被耻笑，不仅在鸭群中是这样，连在鸡群中也是这样”。总之，它成了整个鸡鸭们集体耻笑 的对象。可以说贾平凹的《丑石》，正是一篇模仿 童话大王安徒生的山寨版《丑小鸭》。只不过贾平凹将安徒生笔下的那只形貌丑陋 的鸭子变成了他家门前的一块令人讨厌的石头：“它黑沉沉 地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不会去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧”。这块既不能垒山墙，又不能“为我家洗一台石磨”，连石匠看了都摇头嫌它石质太细，既不能凿下刻字雕花，又不能用来浣纱捶布的丑石实在是太令人讨厌了！于是贾平凹笔下的乡村孩子们就像安徒生笔下那些欺凌丑小鸭的鸡鸭们一样，不但人人骂丑石，而且对其采纳了联合 举动 ，决计要将丑石搬走。众所周知，在安徒生的《丑小鸭》这篇标致 的童话中，那些小动物们都是有生命 的，拟人化了的生灵。因此讨厌，耻笑 ，甚至辱骂丑小鸭的丑，都显得极为自然和富有童心童趣，也非常切合仁攀